چرا در آیه 35 بقره گفته: «و کلا» ولی مثلا در آیه 19 اعراف گفته: «فکلا».

چرا در آیه 35 بقره گفته: «و کلا» ولی مثلا در آیه 19 اعراف گفته: «فکلا». 17

ج: تفاوت چندانی بین این دو تعبیر نیست؛ همون‌طور که در ادبیات عرب گفته شده «واو» برای مجرد جمع بین دو چیز به کار می‌ره و بر ترتیب دلالتی نداره ولی «فاء» هم دلالت بر جمع دو چیز داره و هم دلالت بر ترتیب.بنابرین آیه 35 بقره می‌گه: ای آدم! تو و همسرت در بهشت سکنی بگزینید و از بهشت بخورید. ترتیبی بین سکنی گزیدن و خوردن نیست. در آیه 19 اعراف می‌گه: اول سکنی بگزینید و بعد بخورید.بخوایم بین دو آیه جمع کنیم باید بگیم ترتیب مراد خداوند بوده؛ چون وقتی یه آیه یه زیادتی رو داره حکایت می‌کنه، یعنی اون زیادی وجود داشته، فقط تو آیه دیگه به این زیادی اشاره نشده. فرض کنید من یه بار قصه رفتنم به حج رو برای شما تعریف کنم و بگم من با همسر و بچه‌هام رفته بودم و بار دوم وقتی قصه رو براتون می‌گم بگم من با همسر و بچه‌هام و پدر و مادرم رفته بودم. این‌جا تعارضی در کلام من نیست؛ فقط بار اول نخواسته بودم کامل صحبت کنم و تمام جزئیات رو بگم.